الچهارسوقي . طبع مع ( مجموعهء شش رسالة ) بأصفهان في 1310 و 1317 في 94 ص . ( 665 : رسالة في الصوم ) للشيخ يوسف الفقيه العاملي المعاصر ، صاحب ( حقائق الايمان ) ذكرت في فهرس تصانيفه . ( 666 : رسالة في الصوم والاعتكاف ) لشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي المعاصر ذكرها في فهرس كتبه . ( 667 : رسالة في الصوم والاعتكاف ) للشيخ محمد بن علي ابن الشيخ جعفر كاشف الغطاء . رأيتها مع رسالته في الطهارة والصلاة والمناسك . تاريخ كتابتها 1266 في مكتبات النجف . ( 668 : رسالة في صوم يوم العاشور ) للسيد محمد بن السيد عبد الكريم الطباطبائي البروجردي جد سيدنا بحر العلوم . ذكرها حفيده في حاشية ( المواهب ) ومر ( جواب المسألة العاشورية ) . ( 669 : صوم الكفارات ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي . ( الصومية ) أو ( كتاب الصوم ) مر كثير من كتب الصوم بعنوان ( الرسالة الصومية ) في 11 : 204 و ( كتاب الصوم ) آنفا ويأتي الباقي بعنوان ( كتاب الصيام ) و ( الصيامية ) بعد قليل . ( 670 : الصومية ) رابع مجلدات ( زبر الأولين والآخرين ) المذكور في محله . للمولى محمد بن فرج النجفي معاصر المحدث الحر . ( 671 : صون اللسان ) أرجوزة في علم البيان . للشيخ محمد علي الحوماني العاملي الحار وفى نزيل بيروت صاحب ( وحى الرافدين ) نسخة خطه عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف . ( 672 : الصهاكي ) في فضائح الحشوية . لأبي يحيى الجرجاني ، حكى النجاشي عن الكشي انه من أجلاء أصحابنا . ( 673 : صهلة القادح ) رد على أبى العلاء المعرى في كتابه ( سقط الزند ) للامام النسابة اللغوي المؤرخ الأبيوردي ، أبى المظفر محمد بن أحمد بن محمد المتوفى 507